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为何说雅典娜对海洋的控制
来源: 未知发布时间:  2019-05-15 14:41 浏览:
为何说雅典娜对海洋的控制

 古希腊宗教是一种多神崇拜,人们很容易的就会把它看成是关于各个神的崇拜的简单的总和。事实上、传统希腊宗教研究就是逐个地对神进行了孤立的研究。

一、在古希腊神话中,没有神是孤立地起作用的

其中最杰出的例子是LR.法内尔所著的五卷本的《希腊城邦的崇拜》,该书对希腊的诸主神进行了详细的研究,对他们的崇拜、崇拜的遗址和典型的标志进行了分类。由于作者的杰出努力,它仍然是一本有价值的参考书,尤其是对于雅典娜研究,因为它给出了她的崇拜的地理分布。

“一个宙斯的宗教,一个阿波罗的宗教,一个狄奥尼索斯的宗教”

等等的机械总和而已,而不是在一个多神的系统中描绘希腊人如何体验他们的神圣的存在。

事实上尽管每一个神都有着独特的地位和特点,但是没有神是孤立地起作用的。

“结构主义”

巴黎学派”

,他们寻求通过神在万神殿中的相互关系来理解诸神。

“我们必须分析万神殿的结构,说明各种各样的神如何分类,相互联系和对立,彼此又是如何的相互区别。只有通过这种方式,每一个神或每一组神的相关的特征才会凸现出来。”

 

这种受到结构主义方法论的影响而由法国的人类学家列维斯特劳斯发展的方法,作为解释雅典娜的一种方法很有潜力。它把我们对雅典娜的研究从史前发展的角度中解放出来,转而研究她在其中展现自己独特性的结构。

二、雅典娜是一个多面的女神

古希腊人把太多的文化成就归功于她,使得她的活动领域甚至经常与其他的神交叉。

“令她高兴的事情是战争和阿瑞斯所做的事,战斗厮杀,还有制作精美的工艺品。她是第一个教会凡间的工匠制作青铜锻造的战车和其他的马车,正是她教会皮肤柔软的年轻女性在家里制作精美的手工艺品的技术,把它深深的植入每个人的心灵。”

 

“波塞冬生下野性的马匹,而雅典娜给马套上辔头,发明了马车;波塞冬激起波涛,而雅典娜建造了船舶;赫尔墨斯使得畜群大量的增殖,而雅典娜教会人们利用羊毛。即使在战争中,雅典娜也不逞匹夫之勇——人们正是用这一点描绘阿瑞斯的形象——却发明了战争的舞蹈、战术和纪律。”


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